Du 8 au 15 mai 2009, le pape Benoît XVI s’est rendu en Terre Sainte.
A la suite de Jean-Paul II, il a confirmé que l’Eglise était irréversiblement engagée dans le dialogue avec le judaïsme.
Pourquoi dialoguer ?
Est-il important de connaître le judaïsme ?
Concrètement à Paris, comment le dialogue est-il vécu ?
Eléments de réponse dans ce dossier.
Paris Notre-Dame, numéro du 21 mai 2009.
“Nous sommes parvenus à un moment historique où un vrai dialogue, interrompu il y a presque deux millénaires, peut à nouveau commencer – un dialogue, il est vrai, poursuivi comme à voix basse par d’éminents esprits trop vite oubliés. Il ne supprimera certes pas les oppositions ni les différences entre juifs et chrétiens. L’approfondissement croisé de la Parole de Dieu fera comprendre avec respect ce que l’Esprit donne à chacun de comprendre et de croire. Chrétiens et juifs se découvriront nécessaires les uns aux autres dans une vision plus vive et plus forte de la grandeur du don de Dieu et de la beauté de la destinée de l’homme.”
Cardinal Jean-Marie Lustiger, extrait du livre La promesse (éd. Parole et Silence), 2002.
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